（HPO-11）AI神学・身体神学 AI倫理の欠けていたピースは「街の占い師」だった：ヒューマンHPOが示す生活レイヤーの力
AI倫理や哲学が扱えなかった“生活レイヤー”を、街の占い師の相談構造から読み解く。神学でも心理学でも救えない、人間の曖昧な悩みの階層をHPOモデルで分析し、AIが必要とする欠落ピースを提示する。
（HPO-6）占い師と女性身体史の交差
（HPO-11）AI神学・身体神学 （HPO-1）身体・生理・女性史 フェミニズムとクィアがしてこなかったこと──身体OS空白の50年とラッキー・ランタンタンの再定義
日本のフェミニズムとクィア理論が避妊・緊急避妊・月経困難症・更年期・中絶の現実を扱ってこなかった理由を分析。血栓症薬害、緊急避妊薬OTC化、ミニピル不在、中絶薬の40年遅れ、占い屋に流れ込む相談、身体OSの欠落。ラッキー・ランタンタンがHPO理論で女性の権利OSを再構築する総合論考。
（HPO-1）身体・生理・女性史 占い屋さんに集まる女性たち──”ジェンダー論では語られない現実の女性学”
フェミニズムや社会学の言語が語る「女性像」と、占いの現場に来る女性たちの言語は一致しない。現場の身体感覚・生活言語・HPO的構造から、ジェンダー・ナラティブ汚染が見落としてきた“本当の女性学”を読み解く。
（HPO-6）占い師と女性身体史の交差 修道院と占い師はなぜ“女性の避難所”だったのか
女性が修道院や占い師のもとに集まってきた理由を、HPO（女性身体OS）と歴史の両面から読み解く。宗教・科学・医療が取りこぼした「語る場所」の欠落と、女性の身体性が求めた避難構造を解析する。
（HPO-6）占い師と女性身体史の交差 **カトリックと占いと密教の狭間で
修道院・占い・密教・ナルコレプシー——社会の周縁に追いやられた女性たちの身体史と霊性感覚。その交差点を生き抜いてきたラッキー・ランタンタンが、人類史の“見えないインフラ”としての占い師と女性身体性の深層を語る。
（HPO-6）占い師と女性身体史の交差 なぜ私は占い師をやめなかったのか
カトリックでは禁じられた占いと、観想修道院の召命。修道女志願者だった私が、なぜ占い師に戻り、そこからHPOという女性身体OSに辿り着いたのか。霊性・身体・歴史が交差する実録エッセイ。
（HPO-6）占い師と女性身体史の交差 女性身体史の裏表：修道院と占い師— 社会がこぼした“身体”を受け取る二つの場所 —
「女性の身体はどこで守られてきたのか？」修道院と占い師（巫女・シャーマン）は、歴史上つねに女性の避難場所として機能してきた。HPO（女性身体OS）の観点から、この裏表構造を明らかにする。
（HPO-6）占い師と女性身体史の交差 占い師と女性身体史の交差
女性が占いに惹かれる本当の理由は「未来を知りたいから」ではない。科学・医療・宗教・政治など全ての制度からこぼれ落ちた“女性の身体の実感”を安心して語れる唯一の空間が占いだったからだ。HPO理論で読み解く、女性身体史と占い師の地下インフラ構造。
（HPO-6）占い師と女性身体史の交差 占い師はなぜ現代女性の”身体インフラ”なのか：HPOから見える社会の盲点
月経・排卵・避妊・性・情動など、女性の身体情報は近代では誰も正確に把握できない。なぜ唯一占い師だけが「本音の身体データ」を受け取れるのか。HPO（女性身体OS）から現代社会の構造的欠落を読み解く。