ruriko本編（ピルとその周辺ブログとコメントのアーカイブ本体）

アメリカ民謡「Home on the Range」を直訳しなおし、「峠の我が家」各訳詞の系譜と先住民抑圧の歴史、home／ふるさとのズレをたどりながら、この歌を自然賛歌かつピースソングとして読み替える試みをまとめる。

アメリカ民謡「Home On The Range」が日本で「峠の我が家」という家族賛歌に変容した背景をたどり、戦後の家族計画とマイホーム幻想がどのように私たちの「家族」イメージを作り直したのかを読み解く。

アメリカ産児制限連盟がPlanned Parenthoodへ改名した経緯と、その曖昧な概念が婚前交渉への現実的対応や避妊政策の拡張を促し、日本の聖処女幻想や「ふしだら少女」イメージの形成とどう対照的かを考察する。

結婚前の性経験が当たり前になった社会でなお根強く残る「聖処女幻想」と、性教育批判・子宮頸がんワクチン反対・ピル嫌悪・緊急避妊薬「適正使用」の関係をたどり、日本の性道徳観を問い直す。

緊急避妊薬は「安易に使わせると乱用される」「レイプやコンドーム破損だけに限定すべき」と語られがちです。私は、この偽りの「適正使用」論がどのように若い女性を緊急避妊から遠ざけ、教育と支援のチャンスを潰しているのかを、自分の言葉で整理し直します。

緊急避妊薬がなぜ妊娠率を下げるのか──その作用機序は30年以上議論されてきました。私は、日本家族計画協会やノルレボ添付文書に踏襲された古い学説と、排卵抑制や服用タイミングなど「都合の悪い事実」がどのように削られ、政治と教義化によって緊急避妊の現場が歪められてきたのかを、自分の視点から整理して記録します。

アメリカで2006～2010年に行われた全国調査では、性経験のある20～24歳女性の約4分の1が緊急避妊の使用経験を持つことが明らかになりました。私がこの調査から読み取った、年齢別・学歴別の使用率や使用理由の傾向を4つのグラフごとに整理して記録します。

日本の緊急避妊薬ノルレボをめぐる「適正使用」政策について、供給量・価格・服用タイミング・地域格差を具体的な数字で検証しながら、その影響が誰に集中しているのか――特に10代や地方在住の女性という「ノルレボ弱者」にどんな代償を強いているのかを問い直している記事。

日本の緊急避妊薬ノルレボ政策の裏側として、「72時間以内」の本当の意味や服用タイミングの重要性、薬の個人的譲渡と薬事法24条の「穴」、そしてネット上の親衛隊的バッシング構造までを掘り下げる記事。女性のアクセスを狭める「遠ざけ」政策と、その道徳的・社会的帰結を静かに問い直している。

親鸞の「弟子一人ももたず」という言葉から出発し、日本の緊急避妊薬ノルレボ政策と精神的風土の奥行きを探る記事。神なき国で「代理人」としてふるまう行政や団体、官製ユーザー組織の構造を照らし出しつつ、ピル受容と宗教・思想の関係性を静かに問い直す。